Merci Hamid de nous replonger dans le passé et ,par la même occasion , de retrouver de vieux souvenirs . Ainsi je me rappelle parfaitement de cette époque ( à partir de 1956/57 ? ) lorsque à l'aide de postes tsf à piles , le soir, en faisant attention ( les murs ont des oreilles , disait-on,comme durant l'occupation Allemande de la France ) on recherchait "la voix de l"Algérie combattante ".C'étaient des moments très émouvants . Je laisse la suite à Hamid qui a promis de faire un article sur ce dossier .

Salut l'ancien . Je pense que vous et moi sommes de la même génération puisque nous avons les mêmes souvenirs . Au village nous n'avions pas grand chose comme moyens d'information ( sauf radio trottoir dans un village sans trottoirs ). Par contre ailleurs , surtout dans les villes, on pouvait acheter , lorsqu'ils n'étaient pas censurés , certains journaux , juste pour y glaner quelques petites informations favorables à la révolution et bonnes pour le moral ( France Observateur , Témoignage Chrétien , Le Monde , Le canard enchaîné )., quant aux radios c'était une autre paire de manche . On y reviendra , promis ,juré .

Magnifique hommage rendu aux femmes et à leur combat pour la libération du pays , j'en ai les larmes aux yeux . Bravo Said pour ce témoignage et bravo pour les mots choisis qui vont droit au coeur .On ne parlera jamais assez de la participation des femmes dans le combat libérateur que certains tentent d'occulter . Non , rien de rien , nous finirons par arracher NOS DROITS comme nous avons libérer notre patrie ... Bonsoir à tous .

Sourire innocent d'une enfant mise en cage . Nos villages étaient tranformés en camps de concentration , entourés de fils de fer barbelés , avec couvre-feu et laisser-passer ... Bonsoir .

Merci pour les compliments.Il m'est arrivé de pleurer en racontant ce que j'ai vécu durant la Révolution au bled. Et lorsque je suis parti à Oran vers fin 59, je me sentais dans un paradis par rapport à la misère qu'on endurait dans nos montagne.Vous savez on faisait à pied la route Ighil-Bouamas/Tassaft pour aller chercher notre ravitaillement, et j'avais l'impression que c'était tout près, alors que maintenant même en voiture on a l'impression que c'est loin, et pourtant on prenait le même itinéraire. Oui beaucoup ne se rendent pas compte de ce qu'ont enduré les femmes kabyles, j'ai fait mon récit avec beaucoup de réserves, j'ai dit toute la vérité mais avec des vérités tronquées car entre nous dans les villages on reste dans les limites de la correction. Il y avait des femmes très braves. Comme par exemple une des femmes à mon grand père qui nous protégeait de tout.Une fois (années 70) elle revenait de Tizi-Ouzou par car et elle était obligée de continuer à pied jusqu'à Ighil Bouamas depuis Bouadnane. Il faisait déjà nuit. Elle disait que durant tout le trajet une sorte de souffle la poursuivait, parce qu' elle avait ramené avec elle un morceau de viande. Moi, à sa place, j'aurai été glacé sur place. Quel courage ! Cette femme est la mère de Doudouche qui a vécu à Bouira et dont le mari est toujours vivant. Mais pour l'autre Doudouche qui a vécu dans une banlieue d'Alger son mari vient de tirer sa révérence il y à peine deux mois. Il a fini par se parler à lui-même en se regardant dans le miroir. Saïd

Commentaire de : Oucherif Une societe ne peut avancer avec la moitié de la population.Ce sont nos meres, nos soeurs, notre avenir, notre vie. La femme est égale à l’homme. Je vis dans le pays le plus industrialisé d’Europe, et l’un des plus riches du monde, Ce grand pays qu'est l’allemagne, est dirigé par une femme, une femme intelligente, qui a des idées et qui fait avancer le pays à grands pas. Je souhaite à toutes et à tous une bonne et heureuse année. Oucherif

Je reprends une partie du commentaire de Said où il parle du courage de sa grand-mère : " ... durant le trajet Bouadnane / Ighil Bouamas , une sorte de souffle la poursuivait , parce qu'elle avait ramené avec elle un morceau de viande ....." Cette peur , toute "psychologique " et ce qu'elle engendre comme représentations angoissantes , vient d'une croyance populaire répandue dans nos régions , à l'époque , selon laquelle il ne faut pas transporter de la viande la nuit si on ne veut pas s'exposer à des phénomènes surnaturels ... Tout cela peut avoir une explication acceptable ( ? ) liée à la présence , dans nos contrées , d'animaux sauvages , il y a longtemps lorsque les gens voyageaient à pied ou à dos de bête ...

Temps maussade et nuageux..., je crois que les esprits de nos amis sont engourdis par le froid puisque devenus incapables de concevoir et d'envoyer le moindre petit commentaire . En tout cas Hamid , avec quelques mots , a bien décrit l'ambiance triste des "longues" journées d'hiver au village .Notre brave docteur Mammeri s'était effectivement réfugié , comme beaucoup d'autres algériens , au Maroc . Azul .

La grippe fait des ravages en ce moment et semble même avoir atteint nos amis du blog . Bon rétablissement à tous ! Les femmes , durant une époque ''révolue'' nourrissaient hommes et bêtes mais aussi participaient activement aux travaux des champs : cueillette ou ramassage des olives et leur acheminement jusqu'au village , idem pour le bois de chauffage et le foin pour les animaux ... A la maison en plus des travaus ménagers ordinaires il faut ajouter le nettoyage du ''adainin''( ' petite étable située dans la grande pièce commune ) et le transport dans iqechwwalen ( hottes en roseau ) jusqu'aux champs du fumier et de la litière ... ..., il faut aussi quotidiènnement aller chercher de l'eau à la fontaine publique .... Comme dirait notre ami Said , nos femmes ont combattu chacune à sa manière .

Azul à tous . Je rejoins Youcef Adli qui disait lors d'un entretien sur Berbère TV : " Il ne faut pas trop idéaliser notre société traditionnelle ... On ne peut pas échapper à la mondialisation... , allons donc à la modernité avec nos traditions ." Voilà un sujet de réflexion intéressant . La vie dans nos villages avant l'indépendance et même après n'était pas toujours facile pour tout le monde et , pendant les dernières années de la guerre de libération , elle était devenue insupportable . Oui, qui parmi les anciens n'a pas connu notre brave docteur Mammeri et Boukhalfa Ath Kaki, l'homme sur qui on pouvait compter ?

C'est exact, l'Oranaise a vu juste. La grippe mais aussi la morosité nous gagne. On sent une sorte de "Vouvrak" sur les épaules:on veut crier pour extérioriser le fardeau que l'on porte mais on ne peut pas.De la tristesse qui plane, comme planent tiguerfiouine (corbeaux)sur la montagne pour annoncer la pluie.Les tonnerres grondent, les éclairs se font perçants lumineux tandis que les foudres s'abattent. La Kabylie est triste, elle fait mine grise, abandonnée à son seul sort. Elle pleure, seule. Elle se souvient, elle ne peut pas oublier les cris des femmes, leur sueur, leur combat, leur peine, leur chagrin. A la fin de chaque ratissage militaire dans le village,les femmes faisait le décompte des morts et des prisonniers et le soir on ne mettait pas la marmite sur le kanoun. Le kanoun froid, rien de plus triste.La prochaine fois je vous donnerai des extraits de Kateb Yacine et de Mouloud Feraoune sur le combat de la femme. Saïd

Bonjour à tous . Dans le commentaire de Arezki2 , lire Younès Adli ( et non Youcef Adli ) . Une question : nos traditions ( dont bq ont disparu ) peuvent-elles constituer un obstacle à la modernité ( et c'est quoi la modernité ?) ? .

Ahanou Ouvava(Ath Amer) est vide. Je pleure ma Kabylie. Nos aïeux se retournent dans leurs tombes. Pourquoi alors sommes-nous partis là-bas? On ne connait pas notre itinéraire, pour ne pas dire notre histoire. Cela n'a rien à voir avec la modernité ou la mondialisation, ce ne sont que des mots sans importance. La Kabylie est vraiment triste, abandonnée par ses enfants. La modernité c'est le retour aux sources. Pourquoi alors a-t-on abandonné celle qui nous a donné le souffle de la vie? Saïd