Merci Mohand Cherif pour ce reportage agrémenté par de belles photos sur les Iles Cararies .C'est une incitation au voyage ! Personnellement j'aurais aimé trouver plus d' informations sur les Guanches : que reste-t-il ,chez eux , de la culture de leurs ancêtres ? coutumes , traditions , langues ... Berbère télévision a consacré, il y a quelques temps ,une émission intéressante aux Iles Cararies ,avec comme invité un Guanche qui s'exprimait aisément en berbère ...

Commentaire de Muhand Ouchérif. Dimanche 11 mars 2012 8h45 Bonjour, Chaque maison en kabylie avait son charme , sa propre histoire , une identité... les nouvelles constructions ont , malheureusement , défiguré le paysage kabyle parce que nous n'avons pas su ou voulu sauvegarder notre patrimoine culturel. Ce désastre, je l’ai vécu aussi à Adeje. Le village a été complètement transformé. J’ai découvert des villas somptueuses et des maisons trés belles, modernes, ni plus ni moins. Par contre, si vous voulez visiter un village berbère (comme en kabylie), il faut aller de préférence à la Grande Canarie (Las Palmas). Et là, vous rencontrerez des gouanches qui parlent le berbère. Le bonjour à tous.

Salut tout le monde et merci à Mohand Chérif pour ces belles photos des Iles Canaries . Peut-être qu'un jour quelqu'un pourra nous envoyer des photos de ces villages Berbères , localisés à Las Palmas ( Selon Mohand) avec peut-être aussi des commentaires . Bravo donc Mohand !

Bonsoir Muhand OUCHERIF, Je suis d’accord avec vous, qu'une ancienne maison kabyle restaurée est un petit bijou ! la question que je me pose aujourd’hui! restaurer tout le village, est-ce possible? IL est vrai que les maisons en Kabylie avaient leurs charmes et leur identité, mais il ne faut pas oublier que la cohabitation n'a plus cours comme avant, et que les nouvelles constructions sont devenues nécessaires par la force des choses pour les générations futures. On ne peut plus habiter dans des maisons délabrées, comme dans le temps passé à 4 ou 6 dans une seule pièce. Les maisons de nos aïeux sont en majorité dans l'indivision, et quand on veut avoir son petit toit, on est obligé de faire appel à un spécialiste pour un réaménagement des surfaces en question, et même recourir à des sur-élévations dans certains cas. Le paysage du village Kabyle, il est vrai parait comme vous le dites défiguré; non pas, par les nouvelles constructions, mais beaucoup plus par manque de plan d'urbanisme. Une maison ancienne, vous la trouverez, surtout en parlant aux Grecs (les agences font de bénéfices trop confortables, main dans la main des promoteurs, avec les petites maisons modernes, pour vous proposer une vieille maison moins chère)... et peut-être sans y engager des travaux pharaoniques. Évitez tout de même d'acheter une maison en ruines, sauf coup de foudre irrésistible. Les artisans grecs sont très doués, à condition de surveiller de près pour avoir ce que vous voulez. Au plaisir de vous lire, bonne nuit à tous et au plaisir de vous lire. Idir Ouabdesselam

bonsoir à tous,désolée pour cette absence;les aléas de la vie.mais rassurez-vous,je lis regulièrement les commentaires et ce sujet j'ai un besoin irresistible d'intervenir sur la beauté de nore village:chacun a sa vision de cette beauté par affection à des lieux de son enfance, des proches, en souvenir d'une étape de sa vie, d'image, d'un lieu, d'un parfum... On ne peut comparer les us et coutumes, ce qui est indignable c'est la restructuration de l'immobilier en fonction de la grandeur et l'évolution de la famille. personnellement j'ai toujours vu nos maisons construites en fonction des moyens conceptuels et financiers.le village n'est constitué que de maisons de plein-pied avec des tuiles, certaines ont toujours eu de belles terrasses et de jardins. A titre d'exemple je vois mal la vie quotidienne dans notre maison avec tous les descendants de mes parents;il ya eu une vie avec un couple et six enfants où tous vivions dans une seule pièce(même s'il y avaient 2 autes) En prenant que les garçons(car les filles doivent rester dans la famille de leur mari...quoi que..;)3garçons qui ont chacun 5, 3, 2 enfants qui ont à leur tour des enfants.Vous imaginez la cohabitation de tout ce "peuple" dans une promiscuité et dans l'inconfort?... Non, on est pas au moyen âge, les maisons de Ait Ali ouharzoune ont évoluées avec les habitants. Celles qui sont encore debout et réhabilitées démontrent de l'interêt des occupants pour leur maison,leur village,leur region.Les maisons délabrées, en ruine, hélas sont la preuve d'un désintérêt de leur propriétaire(sans aucun préjugé de ma part) Un touriste peut avoir la réfexion de dire que c'est dommage ou avoir l'esprit critique car c'est facile de dire(de loin)y a qu'à...ou..il faut qu'on... l'essentiel est la présence des faits et des actes chacun fait en fonction de ses moyens affectifs, sociaux et surtout financiers. pour les natifs de Ait Ali ouharzoune(comme moi)notre village est beau tel qu'il est et j'espère de tout coeur qu'il retrouvera sa joie de vivre!il n'a pas besoin d'être peint à la chaux ou se retrouver sur une carte postale comme un site touristique(soumis à des tours operateurs ou lobbies financiers).

De : Muhand Oucherif mail : Oucherif@gmx.de : Envoyé le : Mercredi 21 mars 2012 22h13. En réponse à mes amis(es) d’enfance, qui ont une approche différente de la mienne et c’est tant mieux: La diversité d’opinions est une richesse. A chaque fois que j’apprends que quelqu’un du village a construit une maison, je me réjouis, et c’est tout a fait normal. Si ce ne sont pas des amis , alors ce sont des proches, des voisins ou de la famille. Nous sommes tous liés directement ou indirectement. Il est vrai que tout le monde veut vivre dans le confort, la dignité, dans des maisons modernes etc.. mais n’est-il pas possible de trouver un compromis entre la modernité et la sauvegarde du patrimoine, comme cela se fait dans certains pays. Je vous cite l’Allemagne ou j’y vis depuis de longues années, le pays le plus industrialisé, le plus developpé ou la voiture stationne automatiquement et roule sans conducteur, enfin le plus puissant d’Europe. Eh bien elle tient encore à son identité, et à sa culture. Même les maisons du moyen âge sont majestueusement restaurées et habitées sans complexe, bien au contraire. Le dicton « pour savoir ou aller, il faut savoir d’abord d’ou l’on vient » leur va à merveille. Sans vouloir rentrer dans un schéma de raisonnement , ce problème sera d’actualité, sans aucun doute, dans 2 ou 3 générations. Les maisons actuelles seront de nouveau trop petites vu la croissance démographique. Le probléme n’est donc résolu qu à court terme, il est fort possible que je m’y trompe. Je pense que cela necessite de la réflexion. (Djamila, j’ai perdu ton email , c’est pour cette raison que je t’ai pas répondu, merci de me recontacter).

D'abord je signale des problemes de connexion depuis quelques jours . Bonne idée de présenter des auteurs qui écrivent en Tamazight . La trame du roman , Fafa , me parait interessante mais j'avoue que, pour moi ,il me sera difficile de le lire dans sa version originale . Bon courage à tous .

L'Univers - appartient à ceux qui savent s’en réjouir. "Le ciel et la terre nous appartiennent. Oui, ils nous appartiennent, nous les possédons, mais intérieurement. Pourquoi devraient-ils nous appartenir extérieurement, matériellement ? Que ferions-nous de toutes ces mers, ces forêts, ces montagnes, ces étoiles ? Imaginez un homme très riche qui possède un parc rempli de tout ce qui existe de plus beau : fleurs, arbres, oiseaux, fontaines, jets d’eau… Mais ses affaires l’obligent à courir le monde, et il passe son temps dans les avions ou en réunion dans des bureaux. Son parc, il n’a jamais le temps de s’y promener, et s’il lui arrive de le traverser, il est tellement absorbé par ses affaires qu’il ne voit rien. Mais voilà qu’un poète vient chaque jour dans ce parc : il est très pauvre, mais il trouve tout son bonheur dans le chant des oiseaux et des fontaines, la couleur et le parfum des fleurs, et il écrit des poèmes merveilleux. Alors, à qui appartient ce parc ? Au poète. Et l’autre, le propriétaire ?…. Il paie les impôts !" Je vous souhaite une agréable soirée mes amis.

Bonjour Idir , Saha 3idek . J’apprécie tes commentaires que je lis et relis, pour la plupart d’entre eux , avec plaisir . Ta dernière contribution sur « Le nouveau riche et le poète » me rappelle une fable de Jean De Lafontaine « Le savetier et le financier » ou certains proverbes comme « L’argent ne fait pas le bonheur » …Voila un thème , fort intéressant du reste , qui a toujours suscité beaucoup de débats contradictoires Sans me hasarder à ‘ enfoncer des portes ouvertes ‘ je dirais simplement que tout , finalement , est affaire de CULTURE et , effectivement , l’aissance matérielle mal « gérée » ou acquise trop rapidement ne peut procurer qu’un bonheur de façade . Et puis quel bonheur ? Chacun en a sa propre conception .

Svah el-kheïr à Hamid, Saha l'3idik i kecc a-k e-t-wacult ik. Je t'ai fait rappelé le texte de Jean de lafontaine ( Le savetier et le financier). Le texte est une fable présentée comme une comédie : La Fontaine peint les ridicules, met en évidence les comportements ridicules : acheter le sommeil ! C’est une comédie en quatre actes : En résumé (présentation des deux protagonistes),le financier propose au savetier de lui donner cent écus), la réaction du savetier (il va cacher son argent mais ne dort plus) ; enfin, le dénouement : le savetier rend les cent écus pour retrouver le bonheur (celui de chanter). Au plaisir de te lire mon cher Hamid.

Bonsoir Idir . Tes photos sont très belles . Si tu permets il faudrait nous préciser le lieu et la date du déroulement de cette cérémonie et peut-être aussi un petit article pour mieux faire connaitre Mohia aux amis de notre blog . Bon courage .

Bonsoir Kamel1, La cérémonie a eu lieu le Vendredi le 07 décembre 2012 à Ait Eurbah village natal du poète Commune Iboudrarène. Un petit résumé sur Abdellah Mohya pour les gens qui ne l'ont pas connu. Mohya, de son vrai nom MOHIA Abdellah, est écrivain, poète et traducteur de langue amazigh (kabyle). Mohia Abdellah (ou Muhya, Muhend u Yehya) est né le 1er novembre 1950 à Azazga). Sa famille est originaire d’At-Rbah (commune d’Ibudraren),son père, tailleur de profession, s’est installé depuis quelques années à Azazga. Mohya a passé une partie de son enfance dans cette région avant que sa famille ne déménage à Tizi-Ouzou. Interne au Lycée Amirouche à Tizi-Ouzou, Mohya était un brillant élève, il décroche son bac en 1968. Il rejoint l’Université d’Alger où il poursuit des études supérieures en mathématiques, il obtient sa licence en 1972. Oeuvres de Mohya: Mohya composera de nombreux poèmes. Les plus connus restent ceux qui sont repris par les chanteurs kabyles. Dans une société où l’oralité reste l’un des rares vecteurs de transmission de savoirs, il faut reconnaître que les vers de Mohya ont connu une large diffusion surtout avec une chanson mise au service la revendication amazighiste contre le déni identitaire. Poèmes chantés: A y arrach e-nnegh: chanté par Idir. Poèmes chantés par Ferhat Tahya Berzidane(Vive le président), Di Berrouaguia ( Prison de Berrouguia) Amamrezg-e-negh (Oh notre bonheur),Oued u chayeh (Faisant allusion aux gens qui habitent les bidons villes possédant des Mercedes). Takfarinas, A win iheddren fell-i ; par Malika Domrane, Ad’ellaâ iqqersen ; Slimane Chabi Ad ghregh di lakul… Il a animé la troupe Asalu à partir de 1983. C'est autour de cette dernière qu’un atelier de traduction-adaptation s’est constitué. Il a par ailleurs enseigné l’amazigh à l’ACB. Mohya a publié 5 cassettes audio distribuées gratuitement dans les années 70, il n'a jamais voulu prendre le moindre centime de ces oeuvres. * Tamacahut n Iqannan (histoire des nains), Tamacahut n ileghman (histoire des chameaux), Tamacahut n yeghyal (histoire des ânes), Asmi nxeddem le théâtre (Quand on faisait du théâtre), Wwet ! (Frappe donc !)…Certaines oeuvres restent inédites. * Adaptation : En 1982, Mohya s’intéresse à Pirandello. La pièce intitulée la Giara qui a donné la Jarre en français est devenue Tacbaylit sous sa plume. En 1984, ce sont deux pièces , Tartuffe de Molière et Ubu Roi d’Alfred Jarry, qui sont adaptées en kabyle respectivement sous les titres de Si Partuf et Caebibi. Puis ce sont deux autres pièces : Médecin malgré lui de Molière et En attendant Godot de Samuel Beckett qui sont adaptées respectivement sous les titres de Si Leh’lu et de Am win yettrajun R’ebbi. Affud ameqran Bonsoir à tous mes amis A Plus.

Merci Idir pour ce cours magistral qui apporte un éclairage de plus sur les Grands de notre région . Formidable ! . Est-ce qu'il y a une trace écrite de toute ces oeuvres ? En tamazight ou en français ?

Bonsoir Kamel1. Concernant l'oeuvre de Mohia, une trace écrite existe, mais pas en ma possession. Je ferai le maximum de récupérer son oeuvre auprès de son frère Mouloud qui est un bon ami. Mais si tu veux écouter des bribes de son oeuvre, envoie moi le n° de ta boite e-mail pour que je puisse t'envoyer des fichiers en MP3. Bonsoir et à plus. ouabdesselamidir@yahoo.fr

Bonsoir à toutes et à tous! Merci Idir pour ce reportage et bravo pour toutes ces informations sur Mohya, l'un des piliers de la langue Amazigh, lui qui répétait souvent: tachvalits nni theraz. (la jarre est brisée). Une de ses anecdotes: ana-tas zik' ak en adnwak'i zik aneqim (il faut dormir et se lever tôt pour ne rien faire). Repose en paix Mohya, tu es absent mais tu es toujours présent.(allan oulachiten, oulachiten allan). A bientôt!

Commentaire de Oucherif :" Bonjour, Qui ne connait pas Mohia, une personne engagée pour son identité millenaire. Attaché à sa culture qu’il revendiquait ouvertement, il a consacré sa vie à l’adaptation des oeuvres universelles de haut niveau, fondatrices de la nouvelle littérature kabyle. Mohia n’est mort que physiquement, son nom restera gravé dans toutes les mémoires. Un grand merci à Iddir pour cet article. Oucherif. "