Da hamid,je me souviens d'une vieille femme très gentille, sympathique que nous rencontrons souvents sur la route de tizi boughoud. je crois qu'elle habitait ath harroune. On l'appelait "LA SATA" ;D'ou vient ce surnom et pourquoi l'appeletons ainsi ?

Malha At Kaki ( La Sata) est la fille de Da Ramdane, QREP ( voir arbre généalogique, branche 2, Arezki). On l'a surnommée" La Sata" ( société de transport auto-traction de l'Afrique du Nord) à cause de sa façon de parler mais surtout parce qu'elle "marchait" très vite, comme le car qui assurait la liaison entre At Boudrar et Constantine.

Azul fellawen. Je suis jeune mais cela ne m'empêche pas de m'intéresser à tout ce qui à trait à nos racines ... Je vous confirme que Agraw nat Sidi Atman se tient chaque année et que maintenenant il a pris d'autres dimensions grâce à la contribution de tous les villages de la région. On y vient de partout, et en voitures évidement, ce qui rend, pendant quelques jours, la circulation et le stationnement des véhicules difficiles. Ar tufat.

L'autre soir, ma grand-mère m'a raconté, entre autres, comment était célèbrée, dans le temps, la fête du Mouloud au village. 1- Tahelouqt n Mouloud (petite gâterie): certaines familles préparaient Tamina (semoule de blé grillée avec du beurre et du miel), d'autres préferaient plutôt les crêpes (tagine n temchicht). 2- Agraw nat Sidi Atman : c'était sa grand-mère (Dahbia At Younes) qui chaque année, au début des années 1930, emmenait les enfants de la famille (Fetta et Ahcène At Ouhazi, Bouzid et Mouloud At Younes), au village nat Sidi Atman pour assister à cette fête que tout le monde appréciait.

agraw un terme dont j'ai entendu parlé.agraw n'sidi athmane ,j'en ai entendu parler sans y avoir jamais assisté.dans notre village,il me semble qu'il y avait des personnes de vouhinoune qui vennaient à sidi maamar regulierement pour une ziara.à part cela,je viens d'apprendre de nouvelles choses sur le village et sur la region.merci.pour le mouloud qui s'annonce,ma femme prepare la tchekhtchouka à la constantinoise(techekhtchoukha adhfar)en meme temps qu'a ahdour pour tha chepate , le repas du mouloud(avec du poulet ,de la viande d'agneau et parfois la aasbana ici à constantine).c'est egalement l'occasion de faire thimesemnines pour le petit dejeuner.on prepare aussi des bougies, de l'encens(ledjaoui)el ambar , les petards et nedjoums.toute la nuit et dans toutes les chambres ,les escaliers et tous les les recoins, des bougies sont allumées jusqu'à leurs consumations.pour mina zrire ou tamina ne sont pas de chez nous.à ma connaissance la patisserie qu'on faisait apres une naissance etait thimsouacheth avec du miel.

Azul à tous les visiteurs du blog et et spécialement à Da Hamid , je suis très content de cet article sur le Mouloud, j'ai appris beaucoup sur la signification du mot Agraw et de la fête. Et Pour l'occasion je souhaite un bon Mouloud à tout le monde avec encore pleine de bonnes choses, que la joie et la gaieté soient toujours partisanes de notre blog. Thanemirt

Bonjour Tonton Ahcène et bonne fête. J'ai "reconsulté" pour avoir plus d'informations sur la Temina et Timseouecht. Effectivement Temina est une préparation sucrée "importée" et pas très connue au village- Timseouecht, un gâteau bien de chez nous ( voir page 90) est consommée après une naissance mais aussi en diverses occasions. Salut

Ah Hamid quel plaisir de te lire!! mon silence est dû à une charge de travail de "retraité actif" mais qui n'en oublie pas pour autant de visiter ton blog tous les jours!!!!!je n'ose pas toujours y laisser un mot,de crainte de me distinguer comme quelqu'un de bavard ou "de monsieur je sais tout" disons par discretion plutot!!!!mais c'est vrai que j'ai ton mail perso je t'y mettrai qq messages de temps en temps!!et si tu es amateur de pps je t'ajouterai volontiers a mon mailing de contacts Autrement rien de bien special nous avons eu cette annee un hiver rigoureux ici ,et Paris a eu des couches de neige inimaginables!!!! mais vivement la fin et les beaux jours car l'hiver ici ajouté à l'exil, ca fait bcp!!!!je rentre parfois à alger et je retrouve avec plaisir la vie decontractee de chez nous ,même si nos amis sont partis ou morts il reste encore qq braves types à retrouver,et j'espere qu'on aura le plaisir de nous voir je serais tjr heureux de te lire et te prie de saluer les amis communs ,il doit sûrement y en avoir ,et continue à nous alimenter ce merveiLleux outil que represente notre blog d'ait ali ouharzoune!!bravo ,et tu peux compter sur moi s'il y a qq chose à faire pour l'alimenter encore bien à toi Hamid et bon courage cordialement RACHID.O

cher hamid y.a.ton appel à contribution est tres interressant,mais la plupart de tes i dees ont etes soulevées(plus ou moins longuement) par hamid a.k.(et les commentaires de ce blog) ou en voie de l'etre exceptée la cartographie du village par famille.pour les maisons,leurs distributions, leurs decorations(toumelite..) etc..hamid a promis de les evoqués.tu demandes un travail titatanesque au createur de ce blog,qui pourtant est plein de bonne volonté.pour le faire,la participation de tous est indispensable exemple:les arbres genealogiques,à part trois familles(kardache,oucherif et ait kaki)les autres familles ne se sont pas encore manifestées.tu vois cher ami qu'il n'est pas du tout aisé de faire tout ce que tu suggeres.neanmoins si notre ami hamid veut le faire,comme je l'ai toujours ecrit je me tiens à sa disposition dans la mesure de mes modestes connaissances.

cher hamid y.a,connais-tu les noms des outils de tissage comme ceux que tu nous montres dans cette photo accompagant ton article.je pense qu'il s'agit d'imchadh et tharamdalete.d'autres outils sont necessaires pour former le metier à tisser.je vais les citer probablement dans le desordre:akardache,thizdite,tharouka,ifagaghenes,imchadh.j'ai certainement oublié d'autres.les femmes de chez nous d'un certain age peuvent me corriger et me completer.salutations