Azul fellawen, je viens de consulter votre blog, j'avoue être impressionné par la qualité et sujets abordés et des photos publiées concernant le village at aâli u herzun que je connais bien depuis des années moi qui ne suis pas de votre région. Je dois vous dire qu'il est un peu difficile de consulter votre site car les sujets traités sont formulés sous forme de pages et non en rubriques.D'ahibutes,tous les blogs comprte une page d'accueil qui synthètise tous le contenu classé en rubriques selon les thèmes choisis, un forum et un album photos, dans votre blog ce n'est pas le cas et pour chercher un sujet donné on est obligé de parcourrir tout le site; cela constitue une contrainte de taille. A mon humble avis,il aurait été judicieux d'avoir une page d'accueil qui redirige le lecteur sur n'importe quel article ou photo publiés sur le site avec la possibilité de commentaires sur chaque thème ou photo. Je vous invite à visiter mon blog dédié à la poésie kabyle et vous verrez que c'est très facile de consulter le contenu car étant subdivisé en rubriques sur la page d'accueil. Voici le lien: http://imedyazen.blog4ever.com Autre suggestion,je voudrai conscrer des articles à des poètes de votre village et de la région d'Iboudraren si vous connaissez quelques-uns. tanmirt pour le gros travail que vous faites pour la mémoire et le savoir. Un clein d'oeil pour les familles Said Ouslimane et Lekhel parmi lesquelles je compte beaucoup d'amis. le 20/12/2009

Salut le poète ! bienvenue chez nous, merci pour vos compliments et pour vos pertinentes suggestions...., je vais assayer d'améliorer les choses. Je Viens de visiter (en partie seulement) votre blog et je vous en dirai un mot un peu plus tard. A trés bientôt. le 20/12/2009

BONNE FETE DE L'AID BONJOUR Je saisis l'occasion pour vous présenter d'abord mes meilleurs vœux pour l'AID AL KEBIR et aussi pour vous dire que votre blog me semble intéressant dans la mesure qu'il permettra de rapprocher les familles du village..qui sont pour la plupart exilées. .Le village semble triste .., abandonné. Je suis hélas loin du pays. J'ai pensé qu'il faudrait saisir cette occasion, votre blog pourra lancer 1 appel=créer 1 association caritative pour aider les démunis du village: collecte de vêtements, livre, jouets, nourriture, médicaments, argent, et tous les besoins quotidiens, Faisons-le par amour de DIEU! Je vous remercie de publier mon annonce De la part de inj_na@yahoo.fr le 14/12/2009

Merci Hanan pour vos voeux et pour votre visite .... Vos suggestions rejoignent un peu celles de tous nos amis mais, malheureusement, pour le moment, nous n'avons pas encore trouvé la formule idoine qui nous permettrait d'atteindre nos objectifs. Courage, les choses finiront bien par se débloquer un jour. Salut le 16/12/2009

Avant toute chose Azul ihman atas atas si gul isfan a maman n tala n adrar.je ne suis pas de la commune mais presque; je tiens à remercier de tout coeur l'initiateur de cette belle entreprise et l'ensemble des participants; J'espere qu'elle fasse boule de neige pour tous nos villages et communes de la Kabylie et pourquoi pas de l'ensemble du teritoire de notre beau pays;je crois qu'il n'est que temps de passer de l'oralité, où nous étions confinés jusque là pour différentes raisons dont j'espére qu'on aura l'occasion de les évoquer eventuellement ,et profiter longuement de ce merveilleux outil qu'est l'internet pour recueillir toutes les informations detenues par des personnes encore vivantes ou rapportées de bouche à oreille.C'est ainsi que l'on peut remonter aux sources , comme le dit si bien l'intitulé de ce blog et ainsi constuire le présent, car jusqu'à maintenant on a navigué à vue.Avec les livres ,la presse et les moyens audiovisuels tafrara at tben pour les non initiés.Il me revient à l'esprit un ecrit de Mas Abdeslamen Abdenour , que je salue bien, au quotidien liberté ,qui a répondu à bon escient, à un compratiote résidant en France qui sur le plateau de Berbere TV s'est offusqué de ne pas trouver la Kabylie des anneés 1920 --- à faire visiter à son ami francais, telle certainement presenteé par ses parents ou grands parents ,c'est a dire les femmes plieés sous la charge Oukechoual,negh tazthem n skaren, l'eclairage à la chandelle etc ,c'est cette Kabyilie Carte Postale (l'image est de Abdeslam Abdenour )qu'il faut oublier et voir de l'avant, et les possibilités existent. A + j'espére vous apporter mes suggestions le 24/02/2010

Laslama a Da Ahcène Oulhocine, azul fellak. Merci pour vos mots aimables et encourageants. Je vous rejoins lorsque vous affirmez qu'il est temps de "passer de l'oralité" à d'autres moyens d'expression et de communication capables de transmettre fidélement notre culture avec toutes ses valeurs aux générations futures. A bientôt j'espère. le 26/02/2010

bonjour habitant à toulouse en france, je viens de découvrir votre blog qui me fait énormément plaisir et me donne l'impression de visiter la kabylie de mes grand parents. ayant envie de visiter votre village, je souhaiterai savoir si cela est possible et si il y a un bus depuis tizi ouzou et si un hébergement chez l'habitant est possible et si une visite accompagnée du village et des environs avec rencontre des villageois et de leur façon de vivre est possible ? merci farida le 28/03/2010

bonjour je vous contacte pour savoir si il est possible de visiter votre village ? y a til des possibilités d'hébergement chez l'habitant et de visite du village et des environs merci pour votre site très bien fait et qui donne envie de visiter votre village : ça me rappellera celui de mes grand parents bonne réception . le 1/04/2010

Bonjour Farida. Je suis content que notre blog vous ait donné envie de visiter notre région. Les moyens de transport existent mais l'hébergement dans nos villages pose problème. La formule "séjour chez l'habitant" n'est pas encore connue ici. Cependant si vous donniez (à titre confidentiel) plus de précisions sur votre projet, je ferai de mon mieux pour vous conseiller et vous aider éventuellement à le réaliser. Salut le 1/04/2010

Bonjour, l'association histoire et archéologie de Bouira organise un colloque sur Sidi Maamar du 23 au 25 avril 2010 à Bouira. nos recherches et informations nous ont aboutit à votre village ath ali ouharzoun nous serions trés heureux de vous voir participer avec le reste des sidi maamar d'algérie en l'occurrence Chlef,Tenes,Tiaret,Bouira Cherchel et Frikat. notre TEL 07.93.00.60.76 Salutations Amicales. l'Association. le 2/04/2010

Salam Alaykoum, Je me présente Zouhair EL BAKKALI, je suis intéressé par l histoire de la famille, j ai par hasard trouvé que Sidi Maamar Ouharzouni a un point commun avec ma descendance à quelques générations, c'est à dire depuis Soliman voiçi son arbre généalogique: Maammar ben Sulayman ben Ali ben Mohamed ben Ali ben Salim ben Mohamed ben Abdallah ben Abderrahman ben Hassan ben Jaafar ben Mohamed ben Issa ben Jaafar ben Mohamed ben Abdallah ben Hamza ben ........ Ouled el Baqqali c'est Sidi Mohamed ben Sulayman ben Ali etc... et Originaire de Sakia el Hamra et ils vivent au Maroc dans le jebala donc ça veut dire que Sidi Mohamed et Sidi Maamar sont frère ? Que savez vous de la famille de Sidi Maamar ? elbakka@hotmail.com

tres heureux de te lire et de retrouver ton blog.pour akham que tu decris,il me semble qu'il y a quelques precisions à donner.pour thsabalt (la jarre d'eau )chez nous elle se trouvait dhi lhara.entre akham et thaarichete il y a ighoufanes qui servent de reserves pour les cereales et pour les figues seches.a l'interieur d'akham il y a egalement tha sebalt (ou zir) pour l'huile d'olive.thaarichete et idhoukanens servaient de chambre à coucher pour les celibataires et les petits.thighorfathines(thaghofets)etait reservees pour les couples.dhi l'hara il y a un coin obscure qui servait de toilettes et les femmes le matin avaient la corvée de le nettoyer avec thafellouchte(amzir)et d'aller jeter ces dechets à thaghoudhouchte.adainine etait l'etable ou il y avait des bovins et des ovins.je suis d'accord avec toi pour tout le reste; metier à tisser,douh,thakhesaite etc..plutard aurais-je d'autres details que j'ajouterais.mais je profite de ce commentaire pour dire un adage sur un homme desoeuvré qui reste souvent devant le canoun(cheminée):adihrak avernoussis nigh adhidhakar thamatouthisse.

Bonjour Ahcène, je suis content de retrouver tes commentaires spontanés qui relancent le débat... Ceci dit, j'ai bien signalé dans mon article que l'objectif (pour le moment) n'était pas de faire la description de nos maisons traditionnelles, mais seulement de poser " le décor " dans lequel allait se dérouler l'action (assendu). Je m'attendais surtout à des réactions d'ordre "culinaires" avec notre fameux aghrum aquran avec du petit lait frais et .....Salut

bonjour hamid.j'ai mal compris l'intention de ton article.j'ai pensé que l'orientation de ton ecrit etait la description de nos maisons traditionnelles.il y a quelques mois j'ai evoqué thoumlilte.pour ce qui est d"assendou" tu as bien placé le decor et la chanson d'IDIR accompagne toujours cet acte.je me rapelle qu'on attendait avec impatience l'arrivée du beurre.pendant qu'une femme etait assise à coté de "thakhsaith",une autre prepare "aghroum akourane" et du miel.c'etait un regal.j'ai retrouvé plusieurs années plutard ce meme plat ,dans l'est et on l' appelle "moukh echeikh".une question hamid,dans mes souvenirs j'ai mangé "ighounanes" qui etait un plat chaud fait avec du lait d'une vache qui vient de veler; et ce lait n'etait-ce pas "adheghasse"?je l'ai mangé une fois il y a des decades.amities.

oui ce lait s'appelle "adhghesse" en français "le colostrum". On le mange avec thachebatte ou seul. On se régalait lorsqu'une vache met bas dans le quartier, on nous appelait toujours la nuit pour manger.Il ne faut pas souffler ighounane quand on les mange.

Ighunam (tachebat spéciale) avec adghess ( colostrum)......voir page 6 tabous.

La calebasse est magnifique, dans le temps, chaque famille en possedait une. Ahcène, dans un de ses derniers commentaires nous rappelle les bons moments de notre jeunesse avec cette "dégustation" de la galette avec du beurre frais et du miel (sauf que chez nous, on mettait, lorsque cela était possible, une pincée de sucre à la place du miel). Je voudrais signaler que la motte de beurre retirée était, le plus souvent, lavée, salée et conservée avec les autres mottes, dans une jarre, en prévision d'une fête ....(Tameghra avec seksou boudhi dheskor).

Cette motte de beurre, on l'appelle "thaouarachth boudhi". on le prenait tout frais avec de la galette, ou on le conserve comme l'a si bien dit Said. Eh oui! il était une fois, c'était le temps où Le petit lait (ighi) ne se vendait pas.

bonsoir à tous,je voudrais faire une petite rectification. ce n'est pas la grand-mere de IDIR qui est n'ath lunis mais plutot sa mere(chabha ath lunis).

je n'ai jamais assisté à une reunion du village qui se passait toujours a gherihouna.mais j'ai parlé des reunions d'adhroum ath srour dans un de mes precedents commentaires.j'ai evoque certains grands personnages de l'epoque.au risque de me repeter,je vais reparler d'eux en priant les lecteurs d'excuser cete redite.les places etaient connues depuis akham ath aissa en allant vers le bas(le chemin menant d'ath salah vers aghouni)ahanou ath srour ,le mur de notre maison et le mur de la maison de da ahmed ath yahia.je me rapelle de quelques noms que nous avons evoqués precedemment .je commence par l'amine du village da amrane ath kardache,si brahm ath aissa(oucherif ,surnomé souasoua izga fyimi)chaib ali ath kardache,ouali ath kardache(le frere de mon grand-pere qui etait surnomé lah ibarek)elhadj ali ath aissa ,da larbi ath lounis... qui dirigeaient les debats.je me rapelle egalement de l'expression qui cloture une intervention"MA SALHAGH AL HAMDOULLILAH MA GHELTAGH SEMAHTHIYI" .une fois un homme legerement plus jeune que ceux que j'ai cités a pris la parole et a ete agressif et a terminé son son intervention par l'expression"MA SAOUVEGH EL HAMDOULLILAH MA GHELTAGH YHOUAI"cela a ete une ruée generale contre l'intervenant qui a recu une bonne correction et a ete bani de la djemaa pendant longtemps et a eu une amende consequente.

Oui Ahcène, Dda Amrane At Kardache (QREP) a été, si mes souvenirs sont encore bons, le dernier Lamine de notre village (je me souviens parfaitement de lui). Remarque : Lamine d'un village est désigné, par ses pairs (les représentants des quartiers), pour une période dont la durée n'est pas fixée définitivement et à l'avance ... Il est choisi pour ses nombreuses qualités morales et aussi pour sa parfaite connaissance des règles (qanun), des us et coutumes, des traditions ... et pour sa disponibilité permanente au service de sa communauté.