Merci Hamid pour ces souvenirs indélébiles, que faire contre l'oubli? On ne doit pas oublier car c'est cette terre qui nous a enfantés. Même si nos enfants sont nés ailleurs,ils doivent connaître l'origine de leurs parents, leur rendre hommage; pour les souffrances qu'ils ont endurées tout au moins. Saïd

Salut Said . Il faut maintenant se rendre à l'évidence : les personnes de notre génération qui peuvent encore apporter quelques petites contributions à l'enrichissement de notre "histoire" sont devenues rares ou incapables d'écrire ( nos vieilles , par exemple ). Que faire ?Un petit sondage auprès de nos jeunes révèle un manque flagrand d'intérêt pour les "choses" du passé .Un visiteur du blog m'a écrit , un jour : " quand est-ce que vous allez arrêter de nous bassiner avec vos histoires d'un temps révolu ? "

Azul . Excusez mon silence . J'interviens pour apporter mes encouragements à Hamid , Said , un ancien , Ahcène ...à continuer malgré cette fausse indifference de nos compatriotes pour "les choses" d'un monde passé .Je dis fausse indifference parce qu'ils sont heureusement toujours aussi nombreux à visiter le blog ( hier par exemple ils plus de 230 visiteurs ) Bon courage !

bonsoir à tous.pendant que l'armée coloniale consolidait ses positions,l'ALN-FLN faisait de meme.nous avons relaté dans notre blog les reunions pour l'organisation du village,le ramassage des armes,le recrutement des jeunes etc...la population etait majoritairement acquise à la revolution.

Écoute Hamid, ne te décourage surtout pas. Les insanités et commérages ne peuvent provenir que de ceux qui n'ont rien à faire, les oisifs. De ceux qui ne voient pas plus loin que le bout de leur nez, qui relèvent du moyen âge.Qu'ils ne lisent pas notre blog et qu'ils démontrent le contraire! J'ai dit dans un de mes commentaires précédents que l'Algérie à recouvré son indépendance grâce à nos montagnes. Comment dans ce cas ne pas en glorifier ces montagnes qui en apparence ne représentent rien mais qui en réalité sont l'élément fondateur de notre nation et de notre identité? Comment alors ne pas en parler à tout moment? Nous avons mis "la Révolution dans la rue et elle a été portée par des millions d'Algériens". Il y a milles façons de lutter et la nôtre est de passer le témoin à ceux qui vont venir, grâce à ce que nous permet aujourd'hui l'intelligence numérique. Moi et toi nous sommes âgés, mais nous sommes jeunes d'esprit et c'est important pour avancer. Saïd

Commentaire d'un ancien que j'ai supprimé par inadvertance ( excuses) : " exact , j'étais présent au vilage en 1956 et il me semble que les camps militaires de Bouadhnane et Sidi M'hamed Larbi ont été installés plutôt au deuxième semestre 1956 . Souvenez vous de la mine placée au virage de Laaziq .

Salut l'ancien . Je me souviens parfaitement de la mine enfouie sur la route , juste après le virage de Laaziq . Il y avait même une autre mine ( information à vérifier) placée au niveau de la nouvelle école en ruines du coté du mausolée de Sidi M'hamed Larbi ...Oui effectivement ces évènements ont eu lieu au mois de juillet ( ou août ? ) Je compte faire un article à ce sujet .

je tiens juste à apporter un complément d'information conçernant le groupe des 04 martyrs abbatus par l'armée française dont mon grand pére allah irahmou en fait partie.D'aprés le récit de ma grande mére allah irhamha,il s'agirait si mes souvenirs sont bons de Mr Hadjadj Larbi,Mme Aterkoui Taous,Mme Yamina Athlhadj et Mr Ait Si Mammar Ahmed,tous les 04 etaient membres du FLN.Ils avaient pour mission de ravitailler en armes et nourritures les féllagas qui venaient de nuit chez les Aterkoui.Ils auraient été dénoncés par un habitant du village.Ils ont été abbatu aprés avoir été torturé à Tassaft .Personne ne pouvait récuperer leur corps,abondonner à thighdiouines(je pense )qui ont fait office de repas aux loups.Je crois que l'endroit etait miné .Les corps ont été inhumé aprés 62 à Tassaft au monument des martyrs.Quant à Mme djouher Aterkoui,une vraie combattante courageuse qui n'avait peur de rien (d'aprés tjrs les dires de grd mére)elle serait torturée à mort et personne ne sait qu'est devenu son corps.Gloire à nos martyrs

Chaque récit, chaque évocation de cette région martyre réveille en nous des souvenirs douloureux. Combien de tortures et de blessures ont subi nos montagnes? J'ai vu de mes propres yeux des horreurs dans nos villages. En retour aucun hommage,aucun développement. Pourquoi veut-on mettre la charrue avant les boeufs : certains disent il faut y demeurer pour voir ensuite le développement venir. C'est un raisonnement absurde. C'est stupide. Pourquoi l'Etat ne joue pas d'abord son rôle pour créer les conditions d'une vie décente, si ce n'est en hommage aux nombreux sacrifices consentis pour l'indépendance du pays? Un article paru aujourd'hui dans le journal "Liberté" sur la visite que s'apprête à effectuer le PM demain dans la wilaya est on ne peut plus clair. Une région abandonnée, surimposée, tous les ingrédients sont réunis pour la rendre hostile à vivre. Saïd

Bonjour mes amis du blog .Je suis entièrement de l'avis de Said . Il faudrait ( mais en fait , quand on dit il faudrait, on désigne QUI ? les enfants de la région ? l'administration centrale ? la classe politique locale ? ... , c'est un peu comme l'histoire de la poule et de l'oeuf : qui a donné naissance à l'autre ? qui va commencer ? ) donc il faudrait créer les conditions pour un retour , chose que je considère , pour un avenir proche , improbable . Le retour se fera lentement , volontairement , individuellement et peut-être , peu à peu, par effet " boule de neige " ,une fois que les conditions de vie seront meilleures et les moyens d'existence assurés ...Il ne faudrait pas attendre stoiquement que l'Etat intervienne , les responsables locaux doivent, c'est pour cela qu'ils ont été élus , exprimer clairement les besoins des populations, élaborer des projets bien ficelés et bien étudiés qu'ils devront défendre becs et ongles auprès de qui de droit . Allez , cela suffit pour aujourd'hui .

Bonjour Said . Témoignage poignant qui nous a fait revivre une époque faite d'injustices , de barbaries , de peurs , d'angoises ,une époque qui nous a traumatisés ...et que les nouvelles générations , Dieu merci , n'ont pas connue ... Pour mieux faciliter la lecture de ton article , il serait utile de nous indiquer l'année où se produisirent ces évènements et de dévoiler , si possible , le nom du jeune homme dont la maison fut bombardée .

Au début je ne voulais pas citer de noms, sauf à la fin du récit celui de mon défunt père,sans autorisation des familles concernées, mais je peux le faire maintenant.Il s'agit de M'Barek ait Menguellet, dont l'association culturelle du village porte le nom. M'Barek était connu aussi pour avoir été un fervent militant berbériste.C'était un compagnon de Amar At hamouda (Ould Hamouda de Tassaft) M'Barek avait une traction noire, il se rendait souvent à Oran. Je pense que le bombardement de sa maison a eu lieu en 1957, avant en tout cas l'occupation du village par les militaires fin 58/début 59. La guerre dans nos villages était infernale:survivre à cet enfer relevait du miracle. Saïd

Bonsoir à toutes et à tous! Cher Hamid, tant de témoignages nous renseigne sur les souffrances qu'ont subi nos villageois et si un peuple doit avancer c'est avec son passé qu'il doit construire son futur. Le jeune que tu as évoqué me semble plutôt poser uniquement un problème de communication. Que Dieu te donne longue vie et bonne santé pour continuer ce noble travail, car cher Hamid, excuse-moi de te le dire, tu n'as plus le droit de t'arrêter. Pour ce qui est de nos amis du blog, il ne faut nous en vouloir si nous ne tenons pas nos promesses ou si nous ne sommes pas assidu, c'est à cause de ce que nous fait subir la vie que nous menons. A propos de la "religiosité" dont tu as parlé, je crois que c'est le FLN qui a décrété la prière à tout les autochtones pour les différencier des français. A ce propos, je raconterais cette anecdote pour dérider un peu tous nos amis: Un jour, un jeune du village remarqua que Da Slimane faisait la prière sans faire ses ablutions, il le lui fit savoir, alors Da Slimane: écoute, mon petit, pour le moment, il nous ont dit faite la prière, quand il nous diront faites vos ablutions, alors je ferais mes ablutions! A bientôt.

Pour Hamid: la photo de l'abreuvoir que tu as donnée prise par Borrel est de 2006 (il n'est plus fonctionnel, ce qui est dommage). Dans celle de 1960 que tu dois avoir aussi -Borrel en a fait une comparaison- on distingue un vieil homme avec sa belle vache et un âne bien potelé, il s'agit de Ramdane At Aïssi, un ancien émigré. Il soignait bien ses bêtes et travaillait bien son lopin de terre. Saïd

Surtout n'arrêtez pas d'écrire ! "les petits ruisseaux font les grandes rivière " . L'histoire de la guerre d'Algérie est l'affaire d'historiens mais nous, en tant que citoyens d'un village , d'une région, nous devrions commencer ( un jour peut-être à l'école !!!) par nous intéresser aux contributions et faits d'armes de nos parents et amis morts pour la patrie pour garder , gravés à jamais dans notre mémoire leurs noms pour les honorer , au moins , de temps en temps

Bonjour à toutes et à tous,dans les faits marquants de l'histoire,je voudrais solliciter les anciens qui peuvent nous parler du bal du dimanche.Le peu que j'en sais me vient d'une femme dont la mémoire est impressionnante sur le déroulement de certains événements de l'époque colonniale.Si vous voulez en savoir plus sur l'histoire ,je crois qu'il faut prendre contact avec elle ,elle se fera une joie de raconter tous les faits dont elle se souvient .Il s'agit de n'zaina athchallal qui habite sur le bord de route entre Ait Ali et Tassaft,elle même etait maquisarde à l'époque et je pense qu'il faut profiter de sa présence(dieu lui prête longue vie) pour apprendre peut étre des choses qui ne sont pas encore rapportées jusqu'à maintenant.Quant au bal du dimanche,je sais qu'il se déroulait tous les dimanches et que la présence de tous les villageois etait obligatoire.Organiser par les harkis afin d'égayer les soldats français,il se déroulait de 18h à 21h mais à quel endroit?Je n'en ai aucune idée.

Bonjour Nadia , quel plaisir de vous retrouver après un si long silence . Merci pour le "tuyau" que je ne manquerai pas d'exploiter. Et dire que l'année dernière j'ai accompagné une parente qui lui a rendu visite ( si c'est elle ?).Elle habitait dans le garage d'une maison située au bord de la route , après Tachoucht , à gauche , en allant vers Tassaft .En ce qui concerne "les bals du dimanche " j'en ai effectivement entendu parler ( ils étaient organisés dans tous les villages de la région ) et je pense que lorsque j'aurai réuni suffisamment de renseignements j'en ferai un article .

Renseignements pris ,la dame à qui j'ai fait allusion dans mon dernier commentaire n'est pas Zaina Ath Challal .Mea culpa . Cette dernière , selon les informations obtenues , vivrait dans une maison bâtie sur un terrain de la famille Ath Hamouda , avec les aides financières de l'Etat et de l'une de ses filles établie en France ..Il parait, effectivement , qu'elle a une mémoire phénoménale ...Que Dieu lui prête longue vie .

Plaisir partagé,heureuse de retrouver le site suite à de nombreuses tentatives de connections qui ont échoués et grâce à MR AIT kAKI j'ai pu enfin validé mes commentaires.Effectivement la femme dont je parlais n'est autre que la maman de Tsouma qui vit en France et les subventions que lui verse l'état ne peuvent compensées à mon avis la perte cruelle de ses 2 enfants (une fille à la fleur de l'âge)et son unique fils .C'est une femme qui a vécu beaucoup de souffrances et malgrés tout elle réste digne et humble.Heureusement que sa fille Tsouma est là pour l'aider et la réconforter.Elle est également venue en aide à ses 2 soeurs ,ses niéces et ses neveux et je peux vous dire que son combat ,elle l'a mené de front toute seule et qu'aujourd'hui enfin elle est parvenue à realiser son rêve.Passez lui un graNd bonjour de ma part si vous lui rendez visite ,je suis sûr qu'avec elle vous en apprendrez beaucoup en ésperant qu'elle a encore toute sa mémoire vue son vécu.

Ahechedh n'tala guighil ! C'est tout un symbole pour le village . Il en a vu des générations et des générations d'enfants et d'adultes et bien malin qui peut lui donner un âge et bien malin aussi qui peut se souvenir de sa place dans les anciennes croyances et pratiques de nos vieilles femmes. Pour moi tant que ce vérérable oléastre , plusieurs fois centenaires , tient debout, il y a un espoir de renaissance pour notre village . Les choses commencent à bouger parait-il et c'est très bien . Je suis tout à fait d'accord sur ce qu'écrit Hamid et je l'encourage à continuer .

Salut l'Ancien , effectivement Aheched n'Tala Guighil, tout comme nos nombreuses sources aménagées et autres lieux et arbres séculaires, font partie de notre ' patrimoine' . On prêtait à ces arbres et sources des pouvoirs surnaturels . Jusqu'à un passé récent nos vieilles (et pas seulement) s'y rendaient pour y consommer un tas de victuailles ( assefel ) en implorant les "gardiens " ( assassen ) de ces lieux d'intercéder en leur faveur pour la réalisation de leurs voeux . Relire pages 5,6,., chapitre guerre .